Манифестирующий генератор

Рузскость - это набор генетических мутаций и перверсий, способных проявиться в абсолютно любом рождённом человеке на планете Земля.

Фишка в том, что все эти мутации и перверсии являются чрезвычайно трудными для их содержания и "проживания" в качестве имманентных, незыблимых качеств. В цивилизованных странах, здоровые (или здоровые в рамках конвенциональной нормы) люди стремятся всячески облегчить ношу этих, без сомнения, больных индивидов. Больных не от самих мутаций и перверсий, но больных от мира, больных от радикального непонимания, в которое загнаны мы, как человечество, все...

И только в Узкорастии, стране, где национальным видом спорта является плаванье с гирями, а привычным способом рекреации - плевки в случайных прохожих, только в Пидорахии, в стране невыебанных уродов, эти перверсии и мутации культивируются, сочетаются и выпускаются во внешний мир, являя миру нечто известное как "Великая Узкая Культура" и "Великий Узкий Язык".

(продолжение следует...)

Free from desire you see the mystery.
Full of desire you see the manifestations.
These two have the same origin but differ in name.
That is the secret,
The secret of secrets,
The gate to all mysteries.

Начал переводить статьи Божественного Леонида на английский язык (разрешения у него не спрашивал, надеюсь что он не против).

https://telegra.ph/Learning-Human-Design-Part-0-Understanding-the-purpose-of-the-Human-Design-05-17

Кому надо - пользуйтесь.

Ссылка на оригинал: https://vexpe.ru/tag?uid=655995
Ссылка на профиль Леонида: https://vexpe.ru/pl/9462615

Я не раз говорил что не верю в имманентно тупых людей (имманентно в смысле врождённо, изначально). Т.е. конечно есть разные расстройства и отставания, но всерьёз считать что "все вокруг тупые" я не стал бы. По той простой причине что я не обладаю сверхестественной проницательностью, и не могу познать человека в его полноте.

Однако я хорошо умею распознавать конкретную, направленную тупость по отношению ко мне. Иными словами - я знаю когда человек незаинтересован и "экономит энергию", не в последнюю очередь из-за того что я и сам часто поступаю таким же образом.

Что же из себя представляет противоположность этой тупости, - что такое "чуткость"?

Для меня, чуткость диалога это гарант того что ничего не упущено, что коммуникация развивается во всей полноте и ей ничего не мешает. Однако здесь у меня возникает проблема

Одним из частых эпизодов любой продолжительной коммуникации в моей жизни является выяснение подробностей времени рождения собеседника, с целью ввести эти циферки в charta.life и построить его бодиграф. Для меня это является высшим проявлением чуткости - стремление узнать подоплёку мотивации своего собеседника, с тем что бы корректно его обусловить. Однако, - это для меня.

Я отождествлён с собственным бодиграфом (как сказали бы астрологи - "не порвал с наталкой"), однако как быть с собеседником который знать не знает про это?

Для него это превращается из чуткости в какой-то идиотический танец клинического кретина, который вместо того что бы интересоваться НОРМАЛЬНЫМИ ВЕЩАМИ спрашивает астрологические данные.

Астрологические данные, Карл, в двадцать первом-то веке! Ну кому может прийти в голову опираться в общении на гороскоп из женского журнала? Конечно, мы-то с вами знаем что это всё не так, однако, как правило, мои объяснения занимают немного больше времени чем тратит мой собеседник на безоглядный побег от такого сумасшедшего.

Здесь мы можем сделать вывод, чуткость - это попытка распознать идентичность собеседника, с тем что бы пытаться смотреть на него так, как ОН САМ смотрит на себя. Фактически, - эмуляция его языка. То есть ты начинаешь весьма радикальным образом подражать кому-то, с тем что бы ваша коммуникация стала полноценной. Насколько здоровым и естественным является для людей такое подражание? Можно ли гарантировать чуткость (т.е. обоюдная коммуникация без проблем на любой стороне) когда один подражает другому? Может ли происходить обоюдное подражание ("я становлюсь тобой, а ты становишься мной")?

Всё это интересные вопросы, которые коренным образом связаны с понятием "композита" в ДЧ.

С полярностью 3/36 не соскучишься :) Обязательно кто то подкинет интересное кино для просмотра.

Есть у дедушки Ра такой ход, касательно "просвещенного нарциссизма". Что это такое?

Миф о Нарциссе, как мы знаем. рассказывает про чувачка который так залюбовался собственным отражением в реке, что упал туда и утонул нахуй. Что же дедушка Ра хочет нам сказать этой "просвещенностью"?

Я полагаю, всё дело в том что бы смотреть на отражение и не падать в лужу при этом.

Всегда надо помнить что отражение - это не мы. И понять собственную идентичность мы сможем только лишь забив на всякое зеркало. Однако значит ли это что нужно бить все зеркала? Вовсе нет. Когда я творю что-то - пою, рисую или записываю, - получившийся продукт является так или иначе моим отражением. Не мной, но чем-то что я возделал. Почему бы мне не посмотреть на получившийся продукт, ведь если я хочу его как-то улучшить то мне без этого не обойтись. Да и без определенной привязанности тоже едва ли может быть, впрочем это скорей должно быть верно для процесса создания.

Когда я творю, я часто испытываю то, что называется "самолюбованием". Пожалуй это происходит на уровне связи между "тем, кто создал", и "тем, что создано". Я смотрю на поделку и думаю "ай да хорошо получилось, ай да я".

Но тут же меня охватит стыд, когда я допускаю на мгновение что это самолюбование охватит меня, и что я стану творить ради вот этого самого мимолётного чувства.

В этот миг я проклинаю самолюбование и хочу что бы оно ушло. В этот миг я думаю что ничего хорошего в нём нет. Но это неправда.

ОНО МНЕ ДАРИТ СТЫД.

Когда я понял какой ужас поселился в моей душе, что я спал десять лет игнорируя кошмар который россия принесла на землю Украины, я понял что это стыд который будет преследовать меня до конца жизни. Но я это понял - не почувствовал.

Я не сгорел от стыда - я его явственно увидел, увидел этот силуэт, тёмный отпечаток на всей моей жизни, то как он её отравляет. Это эгоистичное чувсвто сродни заботе о себе. Но стыд лишь предстал передо мной, он не пронзил меня насквозь, не сжёг, не проник в меня.

Поэтому я не могу сказать что осознал полностью всю тяжесть преступления которое совершил я и мои предки. Я его вижу, понимаю, возможно принимаю, но оно ещё не ударило меня.

Но я жду этого. Этот стыд который, я надеюсь, придёт - это самый лучший учитель и наставник, а так же надёжный, непогрешимый лидер во всех начинаниях

аркадий всратченко

Нет проектора счастливей, чем освобождённого от рабства

Необходимость потакать уму неразумных превращает этого проницательного махинатора в плохо смазанную шестерёнку

Конечно же проектор не для воспитания детей - это слишком специфический Труд с большой буквы Т, требующий весьма однозначного погружения в мир оценочности: слишком много берёт на себя родитель, и слишком много здесь от искусства скорей чем науки. Всё это совсем не подходит предназначенным для безоценочного проникновения в глубину Того & Этого, с которым так хорошо справляется проектор

И тем сильнее заметна разница в направлении (guidance) воспитанных в корректности людей

Есть большая разница между русскими и украинцами.

И те и те потеряли всё, за тем исключением что украинцы не виновны (а следовательно у них сохранилась душа), а русские виноваты во всём что происходит с ними

удивительное слово - продакшен, это глагол формирующий некую процесуальность от чисто результирующего существительного. примерно как "готовка", где есть некое "готовое" и нам необходимо описать процесс прихода к нему от его же противоположности

в итоге мы имеем весьма значительную дистанцию между непосредственно продуктом и продакшеном, где первое есть нечто что употребляют, а второе - серия изощренных функций, процессов и мероприятий, весьма неочевидным образом взаимосвязанных с тем ради чего всё это делается

Любовь к старым школьным учителям это стокгольмский синдром, - любовь заключенных к своим охранникам.

Школа это режимный объект, и конечно он попадает под дилемму "50% сидит, 50% - охраняет", согласно которой если поменять их местами то мало что изменится.

Тем страшнее преступление против человечности тех, кто исполняет свою в ней роль.

Любой адекватный родитель всеми силами убережет своё чадо от умертвающего воздействия всех этих лагерей разной меры строгости под иезуитскими вывесками "школа", "универ", "работа".

Конечно можно мыслить в духе алхимии и превозмогания трудностей, роста, необходимости "прохождения уровней". Но как правило заканчивают игры конченными уродами, омертвевшими чудищами, единственная форма сострадания к которым может быть лишь инструментальной, с целью выпытать любые сведения для пускай самой призрачной, но надежды на предотвращение этого.

Всё это чрезвычайно напоминает жителей пидарашки, в особенности москвичей, когда речь заходит про преступление россиян против человечества. "Мы тоже тут страдаем", ага, как же, и масквичи страдают больше всех, ггг

Весь мир тюрьма и мы в ней камерные шныри

для меня дизайн человека сломался тогда, когда я понял что даже если я уеду из родного города (от старых знакомых, всех этих пробных связей и пройденных ролевых игр) я всё равно останусь подлым злодеем. потому что я гад, колонизатор и оккупант, с комплексами раба и белого господина одновременно

Пидорстан (рабские вымираты) - это невообразимая яма. Она превращает душу любого живущего в ней в сито, заставляя мириться с каждодневным ужасом жизни среди не-людей, и неизбежно изменяя до их состояния.

Если вы считаете что "так ничего, и вообще нормально" - идите прочь, идите вон - идите мимо.

Это страна где внутреннее отсутствует ПОЛНОСТЬЮ, где стратегичность мышления обязывает считаться с правилами пидорстанского движения (они же "понятия"), а любая восприимчивость к ним либо поглощает, либо преображает в их же амплифицированный вариант.

Единственный шанс на свет содержится в ЛИЧНЫХ ОТНОШЕНИЯХ, - это когда вы выхватываете из пидорстанской толпы орков какого-то приглянувшегося вам зеленокожего, прячете у себя в квартире, и тихонько, на ушко шепчете "а давай попробуем как нормальные здоровые люди".

"Давай попробуем не орать, не бить и не обижать друг друга, двигаться по жизни душа в душу (или просто прижавшись покрепче теми местами где когда-то была душа) и относиться друг к другу честно".

естественно что такое движение носит чисто факультативный характер, так, например, пидорстанский солдат днём может убивать ни в чём не повинных людей, а ночью пытаться "жить по-человечески" со своим братом по оружию, по братски шпыняя его намасленным причиндалом в очко.

Поэтому никакой стратегии здоровой жизни в пидорстане быть НЕ МОЖЕТ.

ЭТО НОУ-ХАУ, которое сразу же потеряет свою действенность лишь только будет вынесено на божий свет. Это омут, в котором водятся черти. Нет никаких оправданий пидорстанской действительности, этот мордор нужно разоружить и разложить на атомы, поскольку своим чорным невтяным слоем он загадил огромные пространства вокруг себя, обрекая всех причастных к неминуемому несчастью. поскольку сами аборигены на это явно неспособны, то заняться этим предстоит самым ближайшим соседям, Первой среди которых стала Святая, Блаженная Украина.

Поздравляю всех с Международным Днём Ёбаных Пидарасов!!!

Сергей Морозов - "Секс и ранг" (файл в комментах)

https://ms1970.livejournal.com/
https://zit-com.livejournal.com/

В современную эпоху, музыка немыслима без контекста. Современная музыка живёт за счёт этих контекстов; находясь в плотной синергии с мемами, она перестала быть самостоятельным языком, и вместо этого включилась органичной частью в общее медиа-пространство - царство саундтрека.

Таким образом, музыка уже неспособна описать время "сама по себе". И обязательной частью времени она тоже перестала быть, опустившись до роли тампона-прокладки между наиболее угловатыми элементами окружающей нас действительности.

В этом смысле, популярная музыка - это музыка-импотент.

Музыка сегодня НЕ ВЫНОСИТ её "простого слушания": она ТРЕБУЕТ ознакамливания, требует вводов в контекст и формирования консенсуса. И здесь, популярный жанр оказывается напрочь пустым - о нём просто НЕЧЕГО узнавать.

Популярная музыка - для людей у которых "голова забита другим".

Зачастую мы встречаем упоминания такого чувства как стыд в контексте тем проживания третьей линии. Позитивные ли негативные те коннотации тут не так важно как то, что теряется и замыливается сама суть подобных чувств в нашей жизни.

Довольно распространён известный пидорско-гедонистический взгляд на жизнь, котоый под видом беспредельной любви к человеку отрицает всякую ценность у т.н. "негативных чувств".

"Давайте без негатива" - вот девиз данного движения, и я прошу вас понять меня правильно: нет ничего плохого в том, что бы самостоятельно определять для себя подобающее, исключая из своего пространства всё, что не соответствует нашей внутренней логике и глубинным устремлениям. Вопрос лишь в том ЧТО ИМЕННО исторгают из своей жизни любители сладенького.

Давайте разбираться

Сам дедушка Ра говорил в своих многочисленных лекциях следующую фразу: "Выбора нет. Вины нет", однако кто такой дедушка Ра сам по себе? В известном смысле - дедушка Ра был гастролирующим лектором странных чертежей и циферок. Вы платите ему деньги, проживаете с ним некий "опыт", ну а потом вполне вероятно начинаете циркулировать в понятийном пространстве какой-то проработки полученного из этого опыта знания (что тоже совсем не обязательно).

Имеет ли дедушка хоть какой-то авторитет что бы определить являемся ли мы виноватыми, и был ли у нас выбор? И самое важное - виноватыми в чём, какой выбор тут имеется ввиду? Был ли это выбор съесть кашу на завтрак? Или может дедушка Ра говорит про того котёнка, которого я мучал и удушил, будучи ещё совсем маленьким? Или он говорит про радостные танцы на костях, которыми занят рузский норот, наплевав на всякие понятия о человечности? Что из этого он имеет ввиду?

Западный либерализм подразумевает наличие у субъекта свободы воли, а как следствие - выбора. Я полагаю что это было придумано именно что для удобства категоризации информации, всего подряд, включая человеков. Мы просто должны были разобраться хотя бы на поверхностном уровне что движет людьми, допустив на секунду что это движение имманентное. Если бы каждый субъект начиная с незапамятных времён начинал бегать от вопросов, приговаривая "это не я" (как это любят делать "дизайнеры"), то мы бы вообще никогда ничего не узнали об этом мире.

Видимо дедушка говорит нам что-то совсем другое, нежели просто пытается "отпустить нам грехи" (хотя и эту вероятность мы тоже не должны исключать).

Что бы не играть в угадайку "автор хотел сказать", мы свяжем данное его высказывание про вину и выбор со всей системой Дизайн Человека, и посмотрим как фраза выглядит в контексте данного знания.

Можно выделить два условных фактора влияющих на жизнь человека, в данном контексте:
1) персональный бодиграф ДЧ
2) случайность

При этом, если обладать исчерпывающими познаниями в ДЧ (включая анализ транзитов и годовых циклов, и рейв-психологию до баз включительно), то вполне вероятно что можно заметить как фактор "случайности" стремительно уменьшается. Однако этот эффект так или иначе присущ любому гаданию. Объяснять события прошлого - то с чем гадание справляется лучше всего! Составить логическую схему развития, способную впоследствии пересобрать саму себя? Это вряд ли, но мы здесь не за этим

"Нет выбора" мы относим к первому фактору, "нет вины" - ко второму. Почему так?

В качестве "пользовательского интерфейса" между телом и внешним к телу миром называется ум-сознание. Известно что наиболее занимательны для ума те сферы жизни, представленные в бодиграфе как неопределенные. То есть в аксиомах ходит утверждение о некомпетентности ума субъекта во всём, что касается его собственных имманентных качеств, являющихся попросту неразличимыми, и требующих подсвечивания извне. В этом смысле - мы, люди, действительно созданы друг для друга.

Да, в древности могли полагать что тело нужно человеку лишь затем что бы обеспечивать его требовательный ум. Однако с нашей перспективы видно что ум всегда требует невозможного, и никогда не способен разглядеть наличное... Единственное в чём он хорош - в безоценочных описаниях, прогнозах и анализе, нужных затем что бы предоставить перспективу Другому. Но разве можно предоставить авторитет решений слепцу (уму), который всегда игнорирует свой носитель (тело) как бремя ограничений, и всегда направлен вовне, через тягу к тому что для него обладает "новизной"?..

Какой же тут может быть выбор? Между тем что бы пойти сразу домой после работы, или по пути зайти в бар? В лучшем случае мы просто имеем дело с последовательностью процессов, зачастую выстроеной совершенно случайно, ну а про "свершения" тут уже и вовсе говорить не приходится... Кстати, про случайность.

За случайность в жизни человека традиционно отвечал Бог, но разве о б-ге вообще может идти речь в эпоху тотальной связности, где с ЛЮБЫМ специалистом нас легко может соеденить сеть? Т.е. отмазаться тем что "бог пригнал облака и ураган" уже не выйдет - ибо досконально известен процесс образования большинства природных явлений, при этом - внушительной их частью человек может как-то манипулировать.

В такой ситуации - б-г остаётся ленивой толпе, неспособной взглянуть за ширму банальных объяснений, т.е. расстаться с собственным невежеством. Но и назвать их суеверную глупость "Богом" тоже неправильно. Мне кажется, что настоящая вера Бога в современную эпоху доступна лишь наиболее образованным среди людей, тем, которые пресытились в познании, и дойдя до пределов объяснимого попросту обязаны пользоваться этой, гхм, "инстанцией".

Человек борется с богом, раздвигая границы terra incognita, и водружая флаги на изученных местах.

Но как он это делает?

Добьётся ли он своего любой ценой, возведя архетип исследователя в абсолют, и построив этот трон владыки из человеческих костей? Будет ли он жертвовать своей тягой к прогрессу, ради тех кто к нему ещё не готов?

Что бы разобраться с этой дилеммой, мы должны различить понятия "правильность" и "корректность" (благо что русский язык нам это позволяет сделать). История тут ровно аналогичная что и с "достоверностью" и "релевантностью": первое понятие находится в рамках пространства, второе же - за его рамками (что-то типа времени).

Понятно что в переводе на англ, "правильность" и получится той самой "корректностью", однако я хочу именно тут сделать акцент: правильность - это ответ на вопрос "что хорошо, а что плохо". Корректность - это ответ на вопрос "КОГДА хорошо, а когда плохо". Или даже "кому хорошо", если угодно.) Что в конечном итоге оставляет один вопрос "что". Корректность - это то что позволит нам ПОНЯТЬ вещи безоценочно, если вы понимаете о чём я.

Корректность позволяет нам укорениться в понятии ПОРОД, тобишь в том, что все люди ЧРЕЗВЫЧАЙНО разные. Мы конечно можем и воздействуем друг на друга, но отклонения происходят строго в рамках шкалы.

Можно ли сказать что что убийце неправильно убивать? Можно, но то что убийце НЕ КОРРЕКТНО убивать - это было бы крайне неочевидным заявлением. Хотя поймать убийцу и изолировать было бы в свою очередь корректным уже для кого-то другого...

Прогресс не может быть универсальным, поскольку он неизбежно оставит кого-то позади. Не лучше ли двигаться с современными себе? Если допустить что никакого "общего" времени нет, но оно конвенционально измеряется появлением чего-то нового, то готовы ли мы брать ответственность за тех, кто в силу собственных ограничений это новое не готов увидеть? Готовы ли мы ТРАТИТЬ НА НИХ СВОЁ ВРЕМЯ?

И в завершении начатого.

Не третья линия является источником стыда. Стыд это всего лишь мера личностного роста, однако волосы могут расти и вовнутрь, и именно тут мы понимаем что...

Третья линия помогает нам справиться со своим стыдом, переопределить его, понять что стыдно, - а что нет.

"Смотри как я могу", говорит она, завершая процесс, начавшийся в первой линии с её одиноким исследованием, и продолжавшийся во второй, с её необходимостью быть увиденным.

Вечное неведение, вечная слепота совмещена с отличной памятью о том что позади, что пройдено, избито и заброшено. И это не пессимизм, нет. Это оптимизм касательно новых открытий. О, если бы люди умели радоваться ошибкам, умели ошибаться! Если б каждое начинание ценилось за те моменты, когда оно идёт не по плану... Вот это была бы утопия, не правда ли?..

Хотя кого я обманываю, ЧТО-НИБУДЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОШЛО БЫ НЕ ТАК.

Мало кто знает, но в соответствии с секретными материалами рейхсканцелярии, специальным указом гитрела от 8 августа 1942 года был объявлен тайный геноцид проекторов

Гитрелу в сновидениях явился Злой Голос, и сообщил важное известие: если проекторов не остановить сейчас, то в будущем они будут рвать истинным арийцам жопу
К такому истинные арийцы были не готовы - они свою жопу только начали разрабатывать, то есть очевидно что проекторы пришли к нам из будущего

Однако все пошло не по плану - своей фокусирующей аурой проекторы активировали через специальный протокол фюреру шизофрению
И вместо того что бы спасти арийские жопы, он решил переключится на евреев

Я считаю действия проекторов оправданными, и осуждаю любое их осуждение

#StopProjectorHate